Slutmaterial
Noter
Källor markerade ”att verifiera” kontrolleras innan kapitlet publiceras.
1. Diagnosen
- Lynn White Jr., ”The Historical Roots of Our Ecologic Crisis”, Science 155 (1967): 1203–1207.
- Iain McGilchrist, ”The Master and His Emissary” (2009).
- Brian Christian, The Alignment Problem (2020).
- William Stanley Jevons, The Coal Question (1865): effektivitet och ökande förbrukning.
- Jack Clark och Dario Amodei, ”Faulty Reward Functions in the Wild”, OpenAI, 2016 (båten i CoastRunners).
- Caroline Hickman m.fl., ”Climate anxiety in children and young people and their beliefs about government responses to climate change”, The Lancet Planetary Health 5 (2021): e863–e873.
2. Rörelsens grammatik
- Aristoteles, Poetiken 6 (intrig), 11 (vändning och igenkännande), 13 (hamartia). — att kontrollera
- Sagotyper: Aarne–Thompson–Uther-registret; Askungen är typ ATU 510A. — att kontrollera
- F. W. Dyson, A. S. Eddington och C. Davidson, ”A Determination of the Deflection of Light by the Sun’s Gravitational Field”, ”Philosophical Transactions of the Royal Society A” 220 (1920). Mätningarna gjordes den 29 maj 1919.
- Rom 3:23 (hēmarton, ”bommade”).
- Thomas Hales, Keplers förmodan (1998); den formella kontrollen i Flyspeck-projektet slutfördes 2014 (Hales m.fl., Forum of Mathematics, Pi 5, 2017).
- Google DeepMind, AlphaProof och AlphaGeometry 2: uppgifter från Internationella matematikolympiaden på silvermedaljnivå, lösningar kontrollerade i Lean (2024).
3. Första Moseboken
- 1 Mos 2–3, översatt från hebreiskan.
- 1 Mos 3:9, ”Var är du?”; 3:11, ”Vem sade dig?”
- 1 Mos 3:21–24: kläder av skinn, livets träd och den bevakade vägen (kapitel 7).
- Rom 5:12 (kapitel 7).
- Åldrarna i barnets utveckling (kapitel 2) är ungefärliga genomsnitt. — källor att kontrollera
4. Romarbrevet
- Versnumren är kontrollpunkter: varje mening beskriver avsnittets rörelse och kan kontrolleras vid angiven vers. Paulus termer återges efter vad de gör i rörelsen: nomos som måttstocken eller mätaren; ropet i 7:24 som ett sätt att leva som sliter ut det det sträcker sig efter, inte som fysisk död; en Christō (”i den smorde”) som en plats inne i berättelsen; epignōsis (10:2) som igenkännande; telos (10:4) som mål och slut.
- Romarbrevet 5:12–14; 5:20 (5:20 kontrollerad mot ESV). — 5:12–14 att verifiera
- Romarbrevet 7:7–10; 7:13; 7:18–19; 7:24. — att verifiera
- Romarbrevet 8:1; 8:3 (8:3 kontrollerad mot ESV). — 8:1 att verifiera
- Romarbrevet 9:1–5; 9:31–32; 10:2; 10:4. — att verifiera
- Romarbrevet 3:9; 3:23; 9:30; 11:1; 11:11; 11:17–21; 11:25–26; 11:32; 11:33. — att verifiera
- Brevets datering, omkring år 57. — att verifiera
- Ordningen mellan relation och regler: 2 Mos 20:2 kommer före budorden; om att hålla reglerna som att stanna inom ett redan existerande band snarare än att förtjäna inträde, se E. P. Sanders, Paul and Palestinian Judaism (1977), ”covenantal nomism” (förbundsnomism). — att verifiera
- Romarbrevet 16:25–26: brevet slutar med avtäckningen (apokalypsis) av det som varit dolt i långa tider och nu visas för alla folk. — att verifiera
5. Uppenbarelseboken
- Uppenbarelseboken 17–18, översatt från grekiskan. — att verifiera
- Upp 13:11: gestalten har ”två horn som ett lamm”. Lammet är Uppenbarelsebokens centrala gestalt (5:6), med påskalammet, tecknet för bandet och befrielsen, i bakgrunden (2 Mos 12). Ormens tal påminner om bedrägeriet i trädgården (1 Mos 3:1, 3:13). — att verifiera
- Upp 13:14–15 för vidare en bild från Daniels bok: makten stoppar bandets dagliga tjänst och ställer upp sin egen bild i dess ställe (Dan 8:11–13; 11:31; 12:11; historiskt Antiochos IV, 167 f.Kr.). Jfr Dan 3, guldstatyn. — att verifiera
6. Igenkännandet
- Helen Keller, ”The Story of My Life” (1903). — att verifiera
7. Tidens mått
- Mark 1:15: peplērōtai ho kairos, ”tiden är fullbordad” (kairos och khronos, kapitel 6).
- Aristoteles, Poetiken 6 (katharsis), 11 (vändning och igenkännande), 18 (lysis, upplösningen).
- Romarbrevet 7:12; 7:24; 8:1; 16:25–26.
- Upp 1:1 (apokalypsis).
- Lynn White Jr. (1967), Iain McGilchrist (2009) och Brian Christian (2020): se essä 1.
- Jack Clark och Dario Amodei, ”Faulty Reward Functions in the Wild”, OpenAI, 2016.
- Helen Keller, ”The Story of My Life” (1903): vattenpumpen i Tuscumbia, april 1887.